Статус проекта: проект не получил поддержки
Ушедшие за горизонт
- Конкурс Конкурс субсидий ЯНАО для СОНКО в 2022 году
- Грантовое направление Сохранение единого культурного пространства
- Номер заявки Р89-22-1-000097
- Дата подачи 13.09.2022
- Сроки реализации 01.06.2023 - 31.10.2023
- Организация ЯМАЛЬСКОЕ РАЙОННОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА "ЯМАЛ"
- ИНН 8909002666
- ОГРН 1078900000651
Краткое описание
Президент Российской Федерации Владимир Путин объявил 2022 год Годом культурного наследия народов России.Год культурного наследия народов России проводится в целях популяризации народного искусства, сохранения культурных традиций, памятников истории и культуры, этнокультурного многообразия, культурной самобытности всех народов и этнических общностей Российской Федерации.
В связи с этим родилась идея подать грант по благоустройству ненецкого кладбища так как является тоже священным местом для коренного населения.
Первичный осмотр традиционного ненецкого детского захоронения (хальмер) на территории села Яр-Сале показал, что кладбище находится в разрушительном состоянии (имеет неприглядный, отталкивающий вид, из-за чего посещение кладбища не наблюдается).
На сегодняшний момент это святое место является действующим для захоронения, но его внешний вид (запустение, выдувание песчаного слоя) становится социальной проблемой, а если говорить о священном отношении ненцев к ушедшим в мир иной родственниках - это уже неуважительное отношение памяти предков. Хотя по ненецким традициям ненецкие могилы не должны ни в коем случае правиться, не обновляются, это означало бы нарушения покоя, тишины и жизни ушедших в нижний мир людей, за это обязательно должно последовать наказание. Но в силу различных жизненных обстоятельств это кладбище осталось в зоне территории села, что оказала на него разрушительную силу: рядом дорога, места отдыха и прогулок на природу жителей села. И если сегодня мы не возьмёмся за его восстановления, кто не знает, какое возмездие нас всех ждет завтра.
Кладбище, как и священное место, нужно было видеть издалека для того, чтобы без надобности вблизи него не проезжать, а объезжать стороной, чтобы не нарушить покой предков. По ненецким обычаям все возвышенности созданы Нум’ Ири или хозяевами этой местности, такие места имеют своё предназначение.
У ненцев нет специальных дней для поминовения умерших, а кладбище посещают осенью или весной, когда земля умирает или же когда природа оживает, поминают своих ушедших год назад родственников или уважаемых предков (дедушку, бабушку и т.д.), но проезжая мимо кладбища, стараются не тревожить покой усопших, иногда посещают могилки, посыплют махорку, разломят сигарету, или оставят конфеты.
Мудрые старики говорили: «Все, что мы делаем, с большой душевной теплотой для тех, кто ушёл от нас навсегда, это знак нашей глубокой памяти о них, и через это мы стараемся создать душевное спокойствие себе и всем, чтобы на земле продолжалась жизнь.» (Е.Г. Сусой «Из глубины веков», Тюмень: 1994, стр. 24). Проектом предусмотрено проведение мероприятий по благоустройству ненецкого кладбища путем установки ограждения (забора) и высадки деревьев вдоль забора. Также планируется проведение мероприятий со старшеклассниками о традициях захоронений.
Цель
- Сохранение захоронения ненецкого этноса, путем благоустройство традиционного ненецкого кладбища на территории села Яр-Сале.
Задачи
- Благоустроить территорию детского ненецкого кладбища, путем установки ограждения и озеленения
- Провести мероприятия со старшеклассниками о традициях ненецких захоронений, с целью сохранения знаний
Обоснование социальной значимости
Первичный осмотр традиционного ненецкого детского захоронения (хальмер) на территории села Яр-Сале показал, что многие из них находятся в ненадлежащем состоянии (в зимнее время затруднено посещение родственниками из-за большого количества снега, в летнее время имеет не всегда приглядный вид. Так как на сегодняшний момент место захоронения является действующим, то его неприглядный вид, запустение, выдувание песчаного слоя, становится социальной проблемой, если говорить о священном отношении к могилам предков. По менталитету народов Крайнего Севера, носителей древней языческой культуры, ненецкие могилы не должны ни в коем случае правиться, не подновляются, это означало бы вмешательство в загробную жизнь.География проекта
Ямальский район село Яр-СалеЦелевые группы
- Жители села Яр-Сале
Контактная информация
{"address":"Ямало-Ненецкий АО, Ямальский р-н, село Яр-Сале, ул Мира, д 6А","yandexApiKey":"b1758ed1-6f6a-4001-8391-061c30d864bb"}
Ямало-Ненецкий АО, Ямальский р-н, село Яр-Сале, ул Мира, д 6А